25

据本台报道，世界主教会议亚洲大会2023年2月24日至2月27日于泰国曼谷总教区召开。2月24日在开幕弥撒中。菊地功总主教分享他在非洲当传教士时的牧灵经验，在分享中他勾勒出一些绝望及冷漠、毁灭人类本性和精神的情形，以及一些富有希望和爱的经验。迦纳这国家迷人的地方在于它带来生命和喜乐，也是在同道偕行的精神中所庆祝的。

弥撒以降福蜡烛礼结束，随后蜡烛便授予讨论小组的主持人。那些蜡烛，在讨论时默燃着，象征基督之光启发和促进众人的讨论，使之成为共议性历程的一个反映。

世界主教代表会议秘书长──格雷奇枢机，在他的开幕致词中提醒与会代表们说：“我们都是学习共议精神的人”，藉此鼓励我们要更关注教会里的声音，尤其是那些激动的，以及那些“不说话”的人的声音。格雷奇枢机强调说：“一个共议性的教会是一个聆听的教会”，并也强调，共议性的历程取决于天主子民与牧者们──牧者也是天主子民──的积极参与。此外，格雷奇枢机解释说，真正同道偕行的操作，永远都不会使天主子民与牧者竞争，而是维持他们之间持久的关系，使两者各自扮演自己的角色和承担自己的责任。格雷奇枢机也说：“咨询过程在各地方教会使天主子民落实那参与基督先知职的正确方式。”在结束时，格雷奇枢机强调聆听的重要性；聆听天主圣神向教会说话，以及“一个共议性的教会是一个聆听的教会”这句话，不能被贬抑为一句修辞学的句子，而应描绘这句话所指的真相。格雷奇枢机祈求复活主的圣神领导与会代表们的心思，并赋予他们勇气去踏上同道偕行的道路、上主在第三千禧年替教会所开辟的道路。

来自世界主教代表会议研究方法论的委员会的克里斯蒂娜．金（Christina Kheng）女士，分享了她至今对世界主教代表会议的深刻理解。她强调每一个在世界主教代表会议出席的人，都是参与者，而非旁观者。克里斯蒂娜．金女士强调说：按照《准备文件》（32），“世界主教代表会议以及这次咨询会议的目的，并不在于出产文件，而是为了织梦，引发先知之见和远景，使人们的希望得以发芽滋长，激发信任，包扎伤口，建立关系网络，唤醒希望的曙光，互相学习，并唤起一份机智，以启发思考、温暖人心，助我们一臂之力。”她也说，参与者并不是被要求只是要出产文件，而是彼此相遇、交谈、建立关系、一同成长为一个辨明的团体，并一起作为亚洲的天主子民在圣神内同行。

世界主教代表会议是一个反省的过程，与会代表们都被带领进入到辨明的灵修。这是由吉尔吉斯语宗座署理－－耶稣会会士柯克兰神父（Fr. Corcoran）介绍的。柯克兰神父帮助与会代表明白，辨明是一个由天主圣神带领的历程，其中有死亡，然后有复活，并且要放下自己的计划、有把握的事及行程，同时让自己被圣神透过无法预料的安排带领，进入新的生命。借着《福音的喜乐》第51号：“我们需要分清楚甚么是天国的果实，甚么是相反天主的计划”，柯克兰神父替一天的讨论设定了方向。

克拉伦斯·德瓦达斯（Clarence Devadass）神父特别指出亚洲主教团协会特务小组，为这次会议撰写的《工作计划》所经历的过程及经验。在介绍说明中，克拉伦斯神父指出，《工作计划》是一个目标开放的文件，旨在帮助与会代表们透过祈祷一起辨明、讨论和思考。克拉伦斯神父指出《工作计划》所涵盖的5个领域：亚洲的共鸣、亚洲的一些紧张情形、亚洲的现实与分歧、从亚洲的响应中所认辨出来的一些落差以及优先级。克拉伦斯神父强调，《工作计划》的用意是为使辨明的过程开始启动，好使最好结果会真正地代表在亚洲地区里回响着的一些梦想、希望、期盼与痛苦。

当日会议的主持人是：香港教区周守仁主教、世界主教代表会议特务小组的一位成员──苏珊·帕斯科（Susan Pascoe）女士，以及一位来自菲律宾主教团参加这次会议的坎德拉里奥（Joy Candelario）。

与会代表们都被邀请去在个人的祈祷中反省这3个问题：共议性的历程是一种怎样的经验？在这次会议，他们怎样看待自己的任务？他们对“灵修交谈”这过程的看法是什么？

（天主教会台湾地区主教团 中文翻译）